清明節(jié)三天假期，有人選擇了返鄉(xiāng)祭祖，有人選擇了郊外踏青，這已成清明節(jié)最主流的兩種行為。作為一個(gè)被延續(xù)繼承下來的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)體現(xiàn)出了它頑強(qiáng)的生命力，這和傳承有關(guān)，也與人們的文化心理有關(guān)。

　　清明節(jié)既然是傳統(tǒng)文化的標(biāo)志性節(jié)日之一，如何讓它更多一些文化味道，應(yīng)進(jìn)入人們的思考范圍�？赡苡腥藭�(huì)覺得，清明節(jié)不就是祭祖掃墓嗎，有什么增加文化味道的必要？其實(shí)很簡(jiǎn)單，祭祖掃墓就是一樁很正式的文化行為，它更需要通過儀式感、活動(dòng)多樣化、心理激發(fā)等，來營(yíng)造清明節(jié)的氛圍，讓人們更深切地體會(huì)到清明節(jié)的深沉與厚重，以及這個(gè)節(jié)日所蘊(yùn)含的生生不息的精神。

　　政府層面上，不是放了假就一了百了，應(yīng)適當(dāng)推出一些全國(guó)性的統(tǒng)一活動(dòng)。這些年一些地方政府，開始在清明節(jié)舉辦公祭，通過參與公祭或了解公祭信息，人們感受到了節(jié)日的莊重感，也會(huì)主動(dòng)去識(shí)別、接受公祭行為傳遞出的文化密碼。除了公祭，也有必要組織一些與節(jié)日傳統(tǒng)有關(guān)的集體活動(dòng)，如制作美食、插柳、風(fēng)箏比賽、詩文征集等，讓公眾在三天假期里，有更濃厚的參與興趣。

　　在公共媒體上，應(yīng)傳播一些制作精良的節(jié)目?jī)?nèi)容，幫助年輕人了解清明節(jié)的由來與意義，這些節(jié)目的表現(xiàn)形式，應(yīng)該是新穎的，符合現(xiàn)代觀眾欣賞要求的。在信息時(shí)代，傳媒的力量往往會(huì)引領(lǐng)人們的話語與行為方式，通過定位準(zhǔn)確的話題聚焦，和豐富且有意味的解讀，讓清明節(jié)在更多人心中變得更加重要起來。

　　不知道清明節(jié)期間，學(xué)校是否會(huì)給學(xué)生布置一篇以清明節(jié)為主題的作文寫作任務(wù)。在清明節(jié)寫詩作文，是歷代文人的傳統(tǒng)，歷史上也留下了諸多名篇金句。通過寫作，記錄清明節(jié)這項(xiàng)重要的家庭活動(dòng)，寫下與家人一起祭祖踏青郊游的心情，對(duì)孩子們而言會(huì)是一次最好的情感教育和文化教育，能讓他們更好地體會(huì)中國(guó)各大傳統(tǒng)節(jié)日的不同意義。

　　以家庭個(gè)體為單位的清明節(jié)活動(dòng)，依然年復(fù)一年地繼續(xù)著，但以激發(fā)節(jié)日感觸、傳播節(jié)日文化為目的的公眾活動(dòng)，如果得不到足夠的重視，將會(huì)不斷衰退下去。增加清明節(jié)的文化味道，最重要的是要拓展公眾活動(dòng)的空間，讓人們?cè)谕瓿杉彝ゼ罀咧�后，能在公眾活�?dòng)中，讓內(nèi)心的情緒得到更好地抒發(fā)，得到一片清明與安寧。